Илийцы, кульджинцы (илилиқлар или ғулҗилиқлар; устаревшее название таранчи) — крупная этнографическая группа (юрт) уйгуров. Говорят на илийском говоре центрального диалекта новоуйгурского языка. Антропологически относятся в большинстве к смешанному южносибирскому типу, встречаются также представители памиро-ферганского типа европеоидной расы. Общая численность около 900 тыс.-1 млн, в основном проживают в Илийском крае, а также составляют большинство среди уйгуров Центральной Азии (Алматинская, Талдыкорганская области Казахстана и Прииссыкулье в Киргизии), также широко расселены по региону, в г. Урумчи, потомки илийских уйгуров есть в Саудовской Аравии, Турции, странах Евросоюза, США, Австралии и Канаде.

Термин таранчи

Таранчи — средневековый термин, употреблявшийся для обозначения мусульманских земледельцев китайской области Кульджа в современном СУАР, в особенности тех, кто имел тюркское или тюркско-монгольское происхождение. В некоторых источниках термин стал употребляться и по отношению ко всем земледельческим мусульманским народам тюркско-монгольского происхождения всей Средней Азии, так как в переводе с чагатайского языка попросту означает «земледелец», «крестьянин».

Кроме таранчей — земледельцев, также в ходу долгое время были термины — сарты (для обозначения горожан, ремесленников, жителей крупных оазисов) и, наконец, моголы (также доланы) — для обозначения правящего класса, имеющего монгольские корни.

Впоследствии, в ходе так называемой Большой Игры, когда тюркские племена оказались разделены границами и получили свои республики, термин таранчи стал синонимом слову уйгур, а затем был вытеснен им. Сартами поначалу именовали современных узбеков, но затем и он вышел из употребления.

В 1881, после поражения мусульманского восстания в Китае, часть таранчей переселилась в Семиреченскую область, где и сейчас проживают уйгуры. В настоящее время термин таранчи — архаизм или историзм.

История

Существуют две основные версии появления уйгуров в Илийской долине. Одна из них автохтонная, вторая, что илийские уйгуры являются потомками переселенцев из Кашгарии (в период с XVII по XIX вв.). Скорее всего часть илийцев имеет автохтонное происхождение, а часть является потомками мигрантов из Кашгарии.

Автохтонная версия

Илийский край исторически был регионом сосуществования кочевых и оседлых этнических групп. Известно, что со времени Караханидского государства (X—XIII вв.) в Илийской долине были крупные поселения и города, такие как Илибалык, Алмалык^[1][2][3], население которых было тюркского происхождения, и занималось земледелием, скотоводством.

Страна обладает городами и селениями. Часть халлухов — охотники, часть — земледельцы, а часть — пастухи^[4]

.

По сведениям русского этнографа Н.Н Пантусова, в Илийской долине жили шейхи таранчей, которые были потомками шейхов, обративших в ислам Туглук Тимур-хана (XIV в.), они следили за мазарами, владели тазкирой (родословной и биографией) местных святых и чагатайских ханов^[3].

Похоронены в этом здании сам Туглук-Тимур-хан, жена его Биби-Карие и пятеро детей — всего семь человек. Так толкуют местные шейхи, призванные преемственно охранять эти могилы^[3].

По рассказу таранчей, в Самарканде есть мечеть Ханым. Самая ханым есть дочь Туглук-Тимур-хана, и этот надгробный памятник Туглук-Тимур-хану сделала дочь его Ханым.

У местных шейхов нет шеджере или биографии о Туглук-Тимур-хане. Они говорят, что шеджере погибло во время восстания таранчей в начале 60 годов. Смутно они указывали, что шеджере должно быть у таранчей, живущих близ Чилика (сел. Зайцевского), или в Талгаре (сел. Алексевское) у казия Таира-хаджи, или же в сел. Караме. Шеджере или тезкере сгорела во время сожжения и разграбления солонами сел. Мазара. Она хранилась у шейха Аиб-хаджи, который ушел в 1901 году вторично в Мекку. Остался здесь сын его Мустафа-хаджи. Шейхи довольствуются теперь маленькой книжкой о Туглук-Тимур-хане, составленной Темюр-Ахуном, восьмым предком нынешнего шейха^[3].

Приведённый выше рассказ взят из книги «Тезкере шейха Мухаммед-Садыка Бузургвора». Это тезкере находится у шейха Мумин-Абдуррахимова в Мазаре^[3].

Мазары илийских уйгуров

• Галерея
• внутренняя часть мазара (гробница) Туглук Тимур-хана (14 век)

• мазар Туглук Тимур-хана (14 век) с наружной стороны (справа), слева мазар местного святого

Настоящее время

Галерея

• состоятельный илийский уйгур со своей свитой (кон.19в)

• Гени Батур (Маметбакиев), герой ВТР

Известные илийцы

• Садыр Палван
• Шухрат Миталипов, ученый-генетик
• Вали Ахун Юлдашев, крупный предприниматель конца 19 нач. 20вв., меценат
• Ахметжан Касыми
• Алахан Султан
• Юсупов Исмаил
• Кужамьяров Куддус
• Розыбакиев Абдулла
• Ходжамьяров Махмуд, агент ЧК (участник операции по ликвидации атамана Дутова)

Примечания