Кыштымы (киштымы, от хак. кистим) — этносоциальный термин для обозначения вассального населения Южной Сибири в период средневековья. Использовался енисейскими кыргызами по отношению к зависимым данникам — таёжным народам. В том же значении был перенят русскими властями в XVII веке.

Термин кыштым в форме Kïšïštïm впервые упоминается в надписи, сделанной орхоно-енисейским письмом на скале Кемчик-Кая Бажи на правом берегу р. Кемчик, и относится к VII веку.

Г.Ф. Миллер писал о том, что

«кыштымами же по-татарски называются такие народы, которые обязаны другому народу покорностью и платежом дани»

^[1].

Н.Н. Козьмин выводил слово кыштым от термина кистэргэ, что значит у хакасов «притеснять»,«прижимать» ^[2]. Этой же точки зрения придерживались А.П. Окладников ^[3] и Л.Р. Кызласов ^[4]. Иное мнение было высказано Л.П. Потаповым, разъяснявшим термин киштым «из тюркского слова “киш” — “соболь”. Термин “киштым”, следовательно, означал человека, имеющего соболей, что со временем стало означать данника, уплачивающего дань пушниной, и вообще зависимого человека, как “албату” у монголов» ^[5].

Литература

• Козьмин Н. Н. Хакасы. Историко-этнографический и хозяйственный очерк Минусинского края. Иркутск, 1925.
• Кызласов Л. Р. К этимологии термина «Кыштым» русских документов XVII в. // Учен. зап. Хакас. науч.-исслед. ин-та языка, литературы и истории. 1960. Вып. VIII.
• Линденау Я. И. Описание народов Сибири (первая половина XVIII в.). Магадан, 1983.
• Малов С. Е. Енисейская письменность тюрков. М.; Л., 1952.
• Материалы по истории киргизов и Киргизии. М., 1973. Вып. 1.
• Миллер Г. Ф. История Сибири. М., 2000.
• Окладников А. П. Очерки из истории западных бурят-монголов. Л., 1937.
• Потапов Л. П. Краткие очерки истории и этнографии хакасов (XVII–XIX вв.). Абакан, 1952.
• Потапов Л. П. Происхождение и формирование хакасской народности. Абакан, 1957.

Примечания

Ссылки

Историко-этнический очерк