Selhoz-katalog.ru

Сельхоз каталог

Индуизм в новосибирске, индуизм в германии, индуизм в каком веке возник, индуизм в настоящее время

Индуизм является третьей по числу последователей религией в ЮАР после христианства и ислама. Исторически, большинство южноафриканских индуистов проживали в провинции Квазулу-Натал, но в настоящее время значительное количество индуистов можно также встретить в Гаутенге. Согласно переписи населения 2001 года, в ЮАР насчитывалось 551 669 индуистов, что составляло 1,22 % населения страны.[1]

История распространения

После того, как в начале XIX века рабство было отменено на всей территории Британской империи, фермеры начали испытывать нужду в дешёвой рабочей силе. Чтобы решить эту проблему, британцы позволили нанимать рабочих из других частей империи по контракту. В результате, Южная Африка испытала наплыв большого количества наёмных рабочих из Британской Индии. Работодатели заключали с наёмными работниками контракты на четыре года, по прошествии которых они должны были вернуться назад в Индию. Однако, так как уровень жизни в Африке был заметно выше, а обратное путешествие многим было не по карману, большинство рабочих осели на своей новой родине.

Основными регионами расселения индийцев стали Натал и Трансвааль. В Натале главным занятием индийских закантрактованных рабочих являлась работа на плантация сахарного тростника. Особенностью формирования индийской общины в Южной Африке и ее религиозной жизни являлось то, что в число мигрантов входили представители нескольких каст и этнических общностей, являвшихся выходцами из различных регионов и областей Индии. К низшим кастам принадлежали, как правило, законтрактованные рабочие из Южной Индии — тамилы и телугу, до сих пор составляющие 2/3 граждан ЮАР индийского происхождения. Вслед за торговцами и законтрактованными слугами в Натале появились брахманы, что способствовало сохранению и поддержанию религиозных традиций индуизма в Южной Африке. Практика приглашения священнослужителей из Южной Индии сохраняется вплоть до настоящего времени.

Особенности индуизма в ЮАР

Особенностью развития индусской общины было постепенное разрушение кастовых ограничений и перегородок, которые уже не могли поддерживаться в Южной Африке в той форме, как они присутствовали в Индии. Для индийской общины ЮАР главными являются религиозные и этнические признаки, а не кастовая принадлежность. Индуистские культы в ЮАР представлены, прежде всего, тремя основными направлениями в индуизме — шиваизм, вайшнавизм и шактизм. Трудности с получением земли под храмовое строительство и недостаток финансовых средств способствовали тому, что в индуистских храмах Южной Африки часто в равной степени одновременно представлены культы всех трех божеств (Вишну, Шива и Шакти), что является серьёзным отклонением от норм, принятых в Индии.

Религиозная жизнь индийцев Южной Африки долгое время была сосредоточена главным образом внутри семьи. Главную роль играли ритуалы, связанные с рождением, достижением зрелости, свадьбой и похоронами. В настоящее время их религиозная жизнь приобретает более открытый характер. Индийские религиозные праздники выливаются в большие, красочные и шумные уличные шествия.

В ЮАР действует несколько религиозных и национально-культурных обществ, задачей которых является сохранение и поддержание этнической и религиозной идентичности индийцев: Федерация тамилов Южной Африки, Тамильское ведическое общество Натала и др. Среди индийцев Южной Африки также получили распространение реформистские направления в индуизме, которые представлены следующими организациями: Центр Рамакришны, Общество Божественной жизни, Арья-самадж и т. д. Для координации действия и объединения усилий всех направлений и представителей индуистской общины еще в 1912 г. была образована Хинду Маха Сабха Южной Африки. Эта организация и сейчас остается главным представителем индуистской общины в ее отношениях с государством и другими религиозными и этническими общностями Южной Африки.

В Южной Африке, большинство наёмных рабочих работали на плантациях сахарного тростника в провинции Натал. Именно поэтому, в настоящее время абсолютное большинство южноафриканских индусов проживают в КваЗулу-Натале. При этом, индуитская община в этой провинции является одной из самых многочисленных за пределами Индии.

См. также

Примечания

  1. South Africa - Section I. Religious Demography. U.S. Department of State. Архивировано из первоисточника 18 апреля 2012. Проверено 15 июля 2006.

Литература

  • Maxwell, Patrick; Diesel, Alleyn & Naidoo, Thillay (1995), "Hinduism in South Africa", in Martin Prozesky, John De Gruchy, Living Faiths in South Africa, London: C. Hurst & Co., pp. 177-202, http://books.google.com/books?id=b8-glmO65Y0C&pg=PA177> 
  • Sooklal, Anil (1986), A Socio-Religious Study of the Hare Krishna Movement in South Africa, Durban: NERMIC, http://books.google.com/books?id=yY8RAQAAIAAJ> 

Ссылки

  • Divine Life Society of South Africa
  • South African site on Hinduism
  • South African Hindu
  • Homogeneity and South African Hinduism Journal of Religion in Africa, Vol. 13, Fasc. 2. (1982), pp. 139-149.

Индуизм в новосибирске, индуизм в германии, индуизм в каком веке возник, индуизм в настоящее время.

Тан Линь, Бахубали: Начало, Категория:Участники битвы за Днепр.

© 2021–2023 selhoz-katalog.ru, Россия, Тула, ул. Октябр 53, +7 (4872) 93-16-24