Ники́та Петро́вич Гиля́ров-Плато́нов (23 мая [4 июня] 1824, Коломна — 13 [25] октября 1887, Санкт-Петербург^[1]) — русский публицист, общественный деятель, богослов, философ, профессор МДА. Примыкал к славянофилам.

Биография

Родился в Коломне в 1824 году в семье Петра Михайловича Никитского, священника церкви мч. Никиты. Фамилию Гиля́ров Никита Петрович унаследовал от старшего брата Александра, который был переименован смотрителем Коломенского училища за свой весёлый нрав (лат. hilaris — весёлый).

Окончил Московскую духовную академию в 1848 году. За особые успехи в учении получил стипендию митрополита Платона и в знак почёта дополнительную фамилию Платонов. Ему была присвоена степень магистра богословия (тема магистерского сочинения «О потребности вочеловечения Сына Божия для спасения рода человеческого»). Оставлен бакалавром по кафедрам библейской герменевтики и учения о вероисповеданиях, ересях и расколах.

Участвовал в переводе творений святых отцов в МДА (в Редакционном комитете). В 1854 году отправлен в отставку за чтение лекций о расколе не полемических, а научно-объективных. Также уволен из духовного сословия. Переехал в Москву, где сотрудничал в журналах славянофильского круга: «Русская беседа», «Москва», «День», «Русь» И. С. Аксакова и «Русский вестник» М. Н. Каткова.

Переводил изданные за границей сочинения А. С. Хомякова на русский язык.

Даты указаны по старому стилю

• С мая 1856 г. — служба Московском цензурном комитете;
• 1857 — командировка за границу для изучения организации еврейских училищ (в особенности раввинских) в Европе, еврейской литературы;
• 1858—1859 — участие в составлении «Свода печатных мнений по крестьянскому вопросу» в комиссии Я. И. Ростовцева;
• август 1862 — уволен из цензурного комитета за «цензурные провинности» и отправлен в комиссию Министерства народного просвещения князя Д. А. Оболенского;
• 1 июня 1863 — уволен из Министерства народного просвещения;
• 20 августа 1863 — назначен управляющим Московской синодальной типографией;
• 1863 — составление записки о предостережениях газетам, напечатана впоследствии в «Современных Известиях» (1867, № 7);
• лето 1867 — отстранён от службы;
• с 1 декабря 1867 г. до половины октября 1887 г. — издавал в Москве ежедневную газету «Современные Известия», где печатались смелые и правдивые, часто неугодные властям статьи, вследствие чего газета неоднократно подвергалась цензурным предостережениям и взысканиям.

В связи с появлением в 1881 году в Москве конкурирующих с «Современными Известиями» ежедневных газет («Московский листок» Н. И. Пастухова, «Московский телеграф» И. И. Родзевича), льстивших вкусам большинства читателей, издательство Н. П. Гилярова-Платонова стало терпеть финансовые трудности, из-за чего Гиляров-Платонов впоследствии не раз планировал закрыть газету.

• 1883—1884 — под его редакцией выходил еженедельный иллюстрированный журнал «Радуга», призванный спасти издание «Современных Известий», однако журнал оказался убыточным. Для уплаты кредитов имущество Н. П. Гилярова-Платонова распродано за бесценок с аукциона.

В эти годы Никита Петрович Гиляров-Платонов начинает писать мемуары, а также философско-публицистические и исторические очерки. Они выходили последовательно в изданиях его доброжелателей: «Русский вестник» М. Н. Каткова, «Русь» И. С. Аксакова. Это приносило ему доход, и дела стали налаживаться.

• 1886—1887 — выход в свет автобиографического издания воспоминаний «Из пережитого», в 2‑x частях.
• 1887 — Никита Петрович предпринял поездку в Санкт-Петербург для получения аренды правительственных «Московских Ведомостей», последний редактор-арендатор которых М. Н. Катков к тому времени скончался. Переговоры с чиновниками оказались безуспешными. Неудача подорвала здоровье Н. П. Гилярова-Платонова, и 13 октября 1887 года он скончался в гостинице «Бельвю»^[2].

Похоронен в некрополе Новодевичьего монастыря в Москве.

Труды

• «О папе Формозе» (в «Прибавлениях к Творениям Святых отцов», 1855, ч. XIV);
• «Новые объяснения по старому спору» (о народности в науке и государственной жизни; «Русская Беседа», 1857, кн. 4);
• «Несколько слов о механических способах в исследовании истории» («Русская Беседа», 1858, кн. 1);
• «Современные идеи православны ли?» («Русская Беседа», 1859, кн. 1);
• «Рационалистическое движение философии новых времен» (там же, 1859, кн. 3);
• «О судьбе убеждений» (по поводу смерти А. С. Хомякова, там же, 1860, кн. 2);
• «Логика раскола» («Русь», 1885, № 7, 8, 10);
• «Докладная записка в московский цензурный комитет 1859 г., по поводу Московских Ведомостей» («Русский Вестник», 1888, № 3);
• «Основные начала экономии» (М., 1889 — сборник любопытных заметок и набросков);
• «Онтология Гегеля» (в «Вопросах философии и психологии», 1891, кн. 8 и 10);
• «Из пережитого», т.1, т.1, т.2 (djvu) (М., 1886), автобиография. Описывает обстоятельства раннего детства, быт и нравы среды, из которой вышел Гиляров-Платонов, годы его училищной и семинарской жизни.

Полный список сочинений Гилярова-Платонова можно найти в «Обзоре жизни и трудов русских писателей» (вып. VII—IX и XI) Д. Д. Языкова.

Примечания