Чжоу Вэнь-ван (кит. 周文王 пиньинь Zhōu Wén Wáng — Царь Просвещенный), имя данное при рождении Чжоу Цзычан - предок дома Чжоу, сын Ван-цзи и Тай Жэнь, внук Хоу-цзи.
Титул "ван" в традиционно употребляемом имени Вэнь-вана явлется объектом академических споров. В XII веке до н. э. Вэнь-ван был главою удела Чжоу и, по преданию, своим духовным совершенством стяжал милость неба, отвернувшегося от последних представителей династии Инь за их «недостойное поведение». Сын Вэнь-вана, царь У-ван, вторгся в царство Шан и подчинил себе древний Китай. Предполагается, что царем Вэнь-ван был наречен посмертно благодарными потомками, подчеркнувшими этим, что нецарствовавший Вэнь-ван являлся родоначальником династии Чжоу и по мудрости своей был достоин престола. Титул ван фигурирует также в названии двух дргих вождей Чжоу, предшествющих покорению Шан: Тай-ван и Цзи-ван (хронологию и др. подробности см. в статье Западная Чжоу (династия)).
В Цзо чжуань и Го юй, наиболее ранних образцах китайской историографии, Вэнь-ван упоминается чаще чем какой-либо другой герой древности (Schaberg, A Patterned Past, p.74).
Среди сыновей Вэнь-вана - У-ван, основатель Чжоусской империи, и Чжоу-гун, регент малолетнего императора Чэна.
Ценным археологическим свидетельством о роли Вэнь-вана в политической теории эп. Воюющих Царств является текст "Жун Чэн ши" 容成氏, обнаруженный в коллекции Шанхайского музея среди бамбуковых текстов, приобретенных на Гонконгском антикварном рынке в 1994.
| Это заготовка статьи по истории Китая. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
| Это заготовка статьи о персоналии из Китая. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
Вэнь-ван (Чжоу).