Адвентисты седьмого дня реформационного движения («адвентисты-реформисты») — неоднородное направление в адвентизме, связанное по происхождению с официальной международной церковью АСД. Состоит из ряда религиозных групп — общин и церквей, вышедших по тем или иным причинам из АСД. Самые многочисленные из них — «Международное миссионерское общество АСД реформационного движения» ^[1] , «АСД реформационного движения» ^[2] и «Церковь верных и свободных адвентистов седьмого дня».

История

Движение адвентистов-реформистов возникло в годы Первой мировой войны в Германии по инициативе адвентистских проповедников братьев Шпанкнабе. В отличие от большинства адвентистов седьмого дня, выступивших за службу в вооруженных силах своих государств, адвентисты-реформисты, ссылаясь на историческую позицию церкви АСД по этому вопросу — на позицию Е. Уайт и пионеров-адвентистов, категорически возражали против участия в военных действиях. Они заявили, что верующие должны соблюдать лишь те законы, которые не противоречат их религиозным убеждениям и сочли иную позицию прямым нарушением VI и IV заповедей Десятисловия («не убей», «помни день субботний»). Разногласия, в конечном итоге, привели к разделениям и образованию новых реформационных организаций и движений. В результате, по официальным данным самой церкви АСД, по меньшей мере 2 % адвентистов седьмого дня были исключены из списков церкви.

После окончания войны руководители Церкви адвентистов седьмого дня предприняли попытку примириться с отделившимися группами. На встрече с диссидентами во Фриденсау (Германия) руководители церкви пошли на уступки, заявив, что возможность участия или неучастия в вооруженных формированиях и военных конфликтах должно зависеть от личного мнения каждого человека. Несмотря на это, раскол ликвидировать не удалось. В 1926 г. на съезде в Готе в Тюрингии (Германия) адвентисты-реформисты создали высоко централизованную церковную иерархическую организацию во главе со своей Генеральной конференцией.

В СССР адвентисты-реформисты впервые появились в 1923 г., а в 1924 г. на 5-м Всесоюзном съезде адвентистов седьмого дня они вышли из церкви и образовали отдельную организацию. Во время второй мировой войны одна часть АСД была готова пойти на уступку требованиям государства служить в армии и принимать участие в боевых действиях, другая же отстаивала позиции пацифизма и в это трудное время.

Основатель движения «Верных и свободных адвентистов седьмого дня» (адвентистов-реформистов) в бывшем СССР Владимир Шелков с 1931 г. и до конца своей жизни провёл более 20 лет в заключении по разным срокам и скончался в 1980 г. в тюремном лагере около Якутска. ^[3][4]

Современное состояние

Современная организация адвентистов-реформистов в СНГ называется «Церковью Верных и Свободных Адвентистов Седьмого Дня» (употребляется также название: «Адвентисты Седьмого Дня Верного Остатка»).

Вероучение и богослужебная практика у адвентистов-реформистов и адвентистов седьмого дня практически тождественны. Вместе с тем адвентисты-реформисты считают, что организация ортодоксальных адвентистов седьмого дня отступила от IV и VI заповедей Десятисловия, строго запрещающих работать по субботам и брать в руки оружие.^[5].

Численность адвентистов-реформистов (вместе с детьми) — 40 тыс. человек. Они уже развернули активную деятельность, по крайней мере, в 62 странах мира. Большая часть (30 тыс.) адвентистов-реформистов проживает в странах бывшего СССР: на Украине, в России (на Северном Кавказе, в Сибири и на Дальнем Востоке), Белоруссии, Молдавии, прибалтийских государствах, Казахстане и Киргизии. ^{[6][неавторитетный источник?]}

Другие ветви адвентизма не так многочисленны. Но все они также могут использовать материалы и символику ортодоксальных адвентистов.

Примечания