Гали́ Чокрый (башк. Ғәли Соҡорой, тат. Гали Чокрый, Ğәli Çoqrıy; настоящее имя — Мухаметгали́ Габдессали́хович Кии́ков (башк. Мөхәмәтғәли Ғәбделсәлих улы Кейеков); 08 января 1826 года д. Старочукурово Татышлинской волости Бирского уезда Оренбургской губернии (ныне Татышлинский район Башкортостана — 10.12.1889, там же) — башкирский и татарский поэт, просветитель. По национальности был башкиром.^{[1][2][3][4][5][2]}(В литературе, издаваемой в Башкортостане, используются формы Гали Сокрой, Гали Сокорой)

Биография

Родился в семье башкирского муллы в деревне Старочукурово.^[6]

Начальное образование получил в Таныпском медресе Пермской губернии^[7].

1833—1847 учёба в Бирском и Мензелинском медресе.

1849—1852 учёба в Стерлибашевском медресе Хариса Биктимирова.

C 1852 года мулла в родной деревне.^[8]

Четыре раза совершил хадж в Мекку. Первое свое паломничество (1872 г) описал в книге «Дастан Хаҗнамә» («Заметки о поездке в Хадж»).

Занимался просветительством и краеведением, составил шежере башкирского рода кара-табын.

Умер в 1889 году в родной деревне.

Творчество

По собственному признанию, стихи начал писать в 17 лет; заметное влияние на него оказало творчество среднеазиатских поэтов-мистиков Ахмета Ясави, Аллаяр-Суфи^[8], Фирдоуси, Саади, Хафизa.

Автор многих книг. При жизни было опубликовано 5 сборников ^[9](всего — 13 произведений из более 100)^[10]. Многие произведения поэта не опубликованы до сих пор. Рукописи его хранятся в музеях и библиотеках городов Казани, С.-Петербурга и Уфы. Из его рукописного наследия большая часть (рукописное собрание сочинений из девяти тетрадей) хранится в Башкирской республиканской библиотеке.^[8]

Публикации

• «Тәҗвид» («Правила орфоэпического чтения Корана»), 1860
• «Дәрри Гәли» («Жемчужины Гали»), сборник стихов, 1873
• «Шәмг әз-зыя» («Сияние свечи»), сборник стихов, 1883
• «Мәдхе Казан» («Хвала Казани»), поэма 1889
• книги религиозных наставлений:
  • «Замме назыйр» (Добавление к книге «Конец света» Сулеймана Бакыргани),
  • «Тәрхибе рамазан» («Почитание рамазана») и др.
• путевой очерк «Нәсим әс-саба» («Ветер утренней зари») 1872
• «Тәварихи Болгария, яки Таҗриби Гари» («История Булгарии, или Приближенный комментарий Гари»), 1879 г. — описание истории культуры Урало-Поволжья.
• Неопубликованные
  • «Мәнзумате Гали» («Стихотворный сборник Гали»)
  • Цикл стихов «Четыре времени года» «Фосули әрбага» («Четыре времени года»),

Написание имени

Изначально имя поэта писалось арабскими буквами в соответствии с правилами поволжского тюрки. В соответствии с современным башкирским литературным языком имя передается с поволжского тюрки кириллицей как Ғәли Соҡорой, в соответствии татарским литературным языком имя передается кириллицей как Гали Чокрый и латиницей Gәli Coqrıy.

В русскоязычной литературе обычно принято огласовывать в соответствии с правилами чтения на башкирский манер Гали Сокрой и на татарский манер Гали Чокрый, но также встречаются следующие варианты написания: Сокрый, Сокорый, Сокрой и Сокорой, а музей поэта носит название Музей Г. Сокороя — филиал МАУ «Татышлинский историко-краеведческий музей» муниципального района «Татышлинский район Республики Башкортостан».

Этническое происхождение

Гали Чокрый писал^{[3][источник не указан 496 дней]}::

«Мы из лесных башкир. У хлебороба сын хлебороб,
у крестьянина — крестьянин. Основное наше занятие —
рубить лес, очищая место для пастбища и пашни.
Я все свободное время и силу свою отдал этой работе.
С трудом, получив указ „О назначении имамом“,
построил дом, приобрел необходимые для хозяйства
вещи и, подобно сыну бедняка, погряз в долгах.
В то же самое время открыл медресе, сам отремонтировал его
здание и после многих мытарств, обучая детей из деревни
в своем доме, а из рода в медресе, выполняя одновременно
и духовные обязанности, сделался самым многострадальным
человеком среди ирактинских башкир».

Опираясь на эту цитату, современные башкирские ученые причисляют Чокрый к башкирскому племени Ирэкте^{[11][12][13][14][15][16]} и считают его «одним из первых национальных поэтов, официально признавшим себя башкиром».^[15]. В том круге источников приводится указание на высказывание Чокрыя о том, что «в Казани ему говорят о том, что его язык башкирский» ^[12]

• Немецкий историк Михаэль Кемпер пишет: «Мухаммад Али бен Салих бен Абдаллах бен Шариф бен Кийик аль-Чукури принадлежал к старинному благородному роду, к башкирскому племени Иректы. Его предок в двадцатом колене Майкы-бей был военачальником у Чингис-хана…»^[17].

Память

• В 2001 году был открыт Дом-музей в селе Старочукурово, на родине поэта.
• Улица в селе Верхние Татышлы^[1]

Интересные факты

• В ряде источников приводится перевод на русский язык стихотворения «Ода Родине» булгаристского содержания, якобы написанного поэтом.^[18] Оригинал стихотворения неизвестен, возможно это мистификация.

Примечания