Сороковины — поминовение усопшего в 40-й день по кончине (включая день смерти).

Согласно православному святоотеческому преданию^[1], в 40-й день по смерти душа новопреставленного (то есть недавно скончавшегося) в третий раз поставляется ангелами пред Богом, Который отводит ей место до Страшного Суда и окончательного определения вечной загробной участи. Одна из трёх дат в православной традиции, отмеченных для особого поминовения новопреставленного: третий день, девятый день, сороковой день. Две даты — третий день и сороковой день — совпадают с вехами в земной жизни Иисуса Христа: в третий день по своей телесной смерти Он воскрес, в сороковой день по своём воскресении вознёсся к Богу.

Поминовение новопреставленного в сороковой день также имеет основанием следующие прецеденты в истории Церкви: сорок дней оплакивали праотца Иакова и пророка Моисея; кроме того, сорокадневный период знаменателен иными событиями ветхозаветной истории: пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали Завета по прошествии сорокадневного поста; пророк Илия достиг горы Хорив через сорок дней; израильтяне добрались до земли обетованной после сорокалетнего странствия по пустыне.

См. также

• Мытарства
• Поминки
• Отпевание
• 40 (число)

Примечания

Ссылки

• Заупокойное богослужение (см. раздел «Об обрядах, следующих за погребением православного христианина»)
• О воздушных мытарствах // Часть 4. О поминовении усопших Из книги «Со святыми упокой»