Гайдуки, хайдуты — вооружённые повстанцы, боровшиеся против османского национального гнёта на Балканах (южные славяне XV—XIX век) и в Западной Армении (армяне, конец XIX — начало XX века).

Слово происходит от венгерского слова hajdú, первоначально обозначавшего погонщиков скота, которое с XVI века стало использоваться для наименования нерегулярных отрядов венгерских и славянских крестьян, ведущих партизанскую войну с турками и Габсбургами.

Гайдуки участвовали в Первом сербском восстании 1804—1813, а во время русско-турецкой войны 1877—78 сражались против турок в Болгарии вместе с русскими войсками. Деяния гайдуков были темой народного творчества, и реальные лица становились легендарными персонажами.

Гайдуками также звались воины личной охраны местных правителей, аристократов; «придворные гайдуки» — охрана русских царей. Упоминание придворных гайдуков как телохранителей встречается в России с XVII по XIX века. Гайдуки были вольнонаемными. Дети гайдуков часто получали университетское образование. Придворные гайдуки участвуют в праздничных церемониях (коронациях, бракосочетаниях) в непосредственной близости от царственных особ. Обычно гайдуки отличались очень крупным телосложением.

С XVI в. — до начала XVIII в. гайдуки — пехота восточноевропейского образца, вооружённая огне­стрельным оружием, обычно до­полненным характерными гай­дуцкими секирками или топорками, а иногда — саблями.

В войсках Речи Посполитой гайдуки и венгеры составляли вос­точноевропейскую пехоту, воору­жённую огнестрельным оружием, единого гайдуцкого строя. Пехоту эту, по мнению некоторых исследо­вателей, в Речь Посполитую привёл Штефан Баторий при избрании его королём Польским и великим князем Литовским. В Ре­чи Посполитой XVII века пехота гайдуцкого строя различалась по своему происхождению: «гайдуками» называли польско-литовскую пехоту гайдуцкого строя, в то время как собствен­но венгерских гайдуков называ­ли «венгерами». Помимо гайдуков, в Речи Посполитой существовала также пехота «немецкого строя» и «пехота выбранецкая», позже заменённая на «пехоту лановую». Гайдуки в Речи Посполитой в основном использовались в качестве гарнизонных войск и в полевых сражениях была малобоеспособна из-за отсутствия пикинёров и плохой строевой подготовки. Гайдуки отличались характерной униформой — длинными, до середины голени, кафтанами, похожими на кафтаны русских стрельцов, рейтузами и шапками-магерками с четырьмя козырьками — два по бокам, один спереди и один сзади. Эти козырьки в холодную погоду опускали на уши, лоб и затылок.

Литература

• Гайдуки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• РГАДА. Фонд 137; Фонд 141. Опись 1. 1654—1664 гг.;
• Фонд 210; Фонд 1635. Опись 1; Cefalli S. Relacja о stanie politycznym i wojskowym Polski przez Sebastiana Cefali sekretarca Jerzego Lubomirskiego. Relacje nuncjuszow apostoskich i innych osob о Polsce. В.; Poznan, 1864. T. II;
• Gdrski K. Historia piehoty polskiej. Krakow, 1893;
• Wimmer J. Historia piehoty polskiej. Warszawa, 1978.
• Aleksandar Petrović The Role of Banditry in the Creation of National States in the Central Balkans During the 19th Century. — University of British Columbia, 2003.
• Обстоятельное описание торжественных порядков благополочного вшествия в царствующий град Москву и Священнейшего коронования ее августейшего Ее Императорского Величества всепресветлейшей державнейшей государыни Императрицы Елисавет Петровны самодержицы всероссийской, еще бысть вшествие 28 февраля, коронование 25 апреля 1742 года. [Фрагмент] — Спб., Печатано при Академии наук, 1744. — 168 с.
• Непреходящее значение вклада Екатерины II в историческую науку. О создании ею эрмитажного собрания русских рукописей Д. Н. Альшиц (СПб)
• РГАДА. Gdrski К. Historia piehoty polskiej. Krakow, 1893;