Антитетон (греч.), синереза — риторическая фигура, противопоставляющая две мысли, но не образующая мнимое противоречие, в отличие от антитезы. Например, противоречия не образуется, если противопоставляются не противоположные качества одного объекта, а качества двух различных объектов:

«Один из них был любезен в отдавании, другой — хитрый в принятии, этого все желали, того — избегали, чтобы он их не видел. Стыдливость этого была всем мила, бесстыдство того ему самому приятна, для других — горька». ^[1]

Оригинальный текст  (укр.)  

«Один з них був ласкавий у даванні, другий — хитрий у прийманні, цього всі бажали, того — уникали, щоб він їх не бачив. Цього соромливість була всім мила, того безсоромність йому самому приємна, для інших — гірка».

Также противоречия не образуется, если второе противопоставляемое явление — следствие первого:

«[Христос] снизил себя, чтобы нас поднять. Подверг себя опасности, чтобы взять нас под защиту; был связан, чтобы избавить нас; был растерзан, чтобы нас обновить; проливал кровь, чтобы нас вылечить; висел на кресте, чтобы устранить самую лютую тиранию, что нас угнетала. Наконец желал смерти, чтобы приготовить для нас вечная во отца своего». ^[1]

Оригинальный текст  (укр.)  

«Понизив себе, щоб нас піднести; наразив себе на небезпеку, щоб взяти нас під захист; був зв’язаний, щоб нас визволити; був шм.атований, щоб нас оновити; проливав кров, щоб нас вилікувати; висів на хресті, Щоб усунути найлютішу тиранію, що нас пригнічувала. Нарешті бажав смерті, щоб приготовити для нас вічне життя в отця свого».

Впрочем, такое употребление термина антитетон не является единственным. Так, иногда антитетоном называют антитезу либо оксюморон^[2].

Примечания