«Алтарь Монтефельтро» — знаменитая алтарная картина Раннего Возрождения, написанная художником Пьеро делла Франческа по заказу изображённого на полотне герцога Федериго да Монтефельтро.

Картина написана по случаю рождения герцогу в 1472 году его супругой наследника, что было воспринято как чудо, после предшествовавших ему восьми дочерей. Дополнительный оттенок скорби в полотно принёс тот факт, что сама герцогиня родов не пережила.

Иконография

Алтарная картина написана по иконографии Святого Собеседования: в центре представлена Мадонна (понимаемая здесь как Мария-Экклезия), которая поклоняется спящему Младенцу, в окружении святых, ангелов, и коленопреклоненного герцога Урбинского. Сцена разворачивается в интерьере ренессансного храма (впервые в здании в итальянской живописи), что имеет символический подтекст. Младенец, спящий на коленях Экклезии — понимается как искупительная жертва на алтаре и также иконографический прообраз Пьеты, когда уже взрослый Христос будет изображаться на коленях оплакивающей его матери.

Считается, что Федерико заказал эту роспись в честь рождения наследника престола Гвидобальдо, за которой вскоре последовала смерть его супруги Баттисты Сфорца (в 1472 г.) и этим алтарным образом, хотел обеспечить протекцию всему своему роду. Реставрация и недавние исследования показали, что первоначальный размер картины был уменьшен, а художник намеревался включить в композицию больше архитектуры и пространства, сделав её более воздушной.

В центре Мадонна на троне со спящим Иисусом, далее слева направо: Иоанн Креститель, Святой Бернардин, Святой Иероним (в образе монаха-отшельника, бьющего себя камнем в грудь), Святой Франциск (показывающий стигматы), Пётр Мученик (с раной на голове, возможно, скрытый портрет математика фра Луки Пачоли) и Иоанн Богослов. Позади них архангелы, а впереди коленопреклоненный сам Федерико да Монтефельтро.

На нити под конхой абсиды, выполненной в форме ракушки (символ новой Афродиты — Марии; означает красоту Девы, которая останется вечной), висит страусиное яйцо — дополнительный атрибут легенды о чудесном рождении Христа, поскольку в средневековье существовала легенда о том, что страусы зачинают парфеногенно^[1]; или же Творения. По другой версии, яйцо имеет отношение к смерти жены Монтефельтро: страус откладывает яйца в песок и оставляет его и страусенок растет один — точно также сын герцога будет расти без матери. Еще одна версия гласит, что на самом деле в ракушке изображена жемчужина, что является символом Непорочного зачатия Христа. Собственно птица страус является геральдическим символом рода Монтефельтро. Спящий Иисус на руках Мадонны одновременно и символ материнства и символ смерти, что ещё больше подтверждает возможный траурный оттенок этой работы.

Федерико изображен молящимся, лицо его бесстрастно, он благодарит Мадонну о сыне и скорбит об утрате жены. Все изображенные на алтарной картине полны величайшего спокойствия; Младенец, погруженный в глубокий сон, бессильно свешивает руку. Тема торжественного поклонения новорожденному богу сливается с темой заупокойной литургии.

Живопись

В этой алтарной картине Пьеро делла Франческа первым из итальянских художников XV века изобразил Мадонну и окружающих святых в интерьере церкви. Сам герцог изображен с осязаемой материальностью, как и святые. Архитектура классического храма написана чрезвычайно изящно. Вся композиция абсолютно симметрична и развертывается в пространстве по замкнутому кругу, как бы тяготея к идеальной сфере. В этой строгой архитектуре, в которой люди проникаются её гармонией, а она своими ритмами одухотворяется присутствием человека — и раскрывается возвышенный спиритуализм замысла.

См. также

• Урбинский диптих — станковый портрет того же герцога с супругой того же художника

Примечания